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　  ■陈玉莲
　　不知从什么时候起，我看见石头总感觉欢喜、心安。
　　爱石久矣。多年前，友人赠我三枚馒头样的石头，都刻有字，令我甚喜。一枚刻着“如意”，下方是一朵莲花；一枚刻着“慎独”，透着儒家的修养智慧；再一枚刻着“静心、止语、戒噪”，底下是水中的莲蓬。三石颜色不一，各具韵味，置于书桌上，常伴我左右。去年，赵奇立老师从云南归来，赠我一枚洁白似玉的莲叶状石，握于掌心，温润如玉，让我爱不释手。
　　人这一生，会遇到各种各样的石头。我之所以用“遇”，而不用“碰”，是因这一个“遇”字，藏着一份缘、一点暖，甚至一丝微疼的牵挂。
　　一位藏石人说，爱石之人，终会变成石头。不同的人，成为不同的石头。因他与石之间早有默契，有思想的交流，非常人所能体会。
　　蒋大为在《美丽的传说》中唱道：“精美的石头会唱歌，它能给勇敢者以智慧，也能给善良者以欢乐……”这并非虚言。在铜川黄堡镇工业园区的金宝轩藏石馆，几万方陈炉石不仅会“唱歌”，还能与人心灵相通。静下心来，仿佛能听见石头之间的低语。若非亲见，实在难以相信。
　　初见如此规模的陈炉石馆，我的心一下子静了下来，沉浸于石中的世界。馆中有丝绸之路石，重现千年历史的烟云；有薛家寨石，如溪如佛，如观音，如象如龟，如元宝，如将相和，更有孩子们喜爱的各种动物象形石……是怎样的深情，才能将这些石头汇聚一堂？
　　这一切，源于一位高人——信金宝馆长。他生于二十世纪五十年代，看上去远比实际年龄年轻，眉宇间透着睿智与干练。说起陈炉石，他总是眼含笑意。因着一份痴爱，他与这些石头结缘半生。信总历经坎坷，多次创业，终有所成，却将满腔热忱投注于陈炉石之中。他让一块块沉默的石头，“蜕变”为文化与艺术的载体。正是他的执着与管理，这些石头才有了如今的静美与价值。
　　这些石头，纹路神奇，甚至惹人泪下。它们曾深藏山中，斑驳、宁静，却始终悬在人心深处，让人向往，也让人沉重。遇到这样的石头，或心碎，或心空，或心安。更多时候，它们成为一种谈资，藉人的舌尖延续另一种存在。
　　新年伊始，我遇见了陈炉石。它们发出清脆而宁静的声响，令人恍入禅境。这些石头原本静卧于陈炉古镇山下，名曰陈炉石，又称“华原磬”。
　　陈炉古镇虽小，却因陶瓷工艺而熠熠生辉。陈炉石黝黑光亮，有人称之为“小布达拉宫”，它也默然接受。起初，它们与古镇一样寂寞，不知何时起，被誉为“中国四大奇石之后的第五大奇石”。它们不再安静——早在汉唐就被制成宫廷乐器“磬”，音色清越，堪比天籁，故有“八音石”之称。其质温润似玉，纹样奇特，许多犹如出土文物，自带沧桑与文化的厚度。醇厚中带凛冽，沉郁中藏锐气，令人想起战国，不是西汉的儒雅，也不是后赵的残暴，而是唐宋鼎盛的大气。道家视这种痕迹为破坏，儒家视之为启蒙，而我，只当这是一场注定的缘。
　　从此，这些石头的命运被彻底改变。为更多人所知、所探、所藏。
　　陈列于展厅的陈炉石，因藏石人的智慧而“活”了起来，艺术之光由此绽放。正名“华原磬”之后，它们再也无法沉默，开始与人对话。你能在石面上读到什么，它就是什么。它不告诉你它的年纪，任人去猜。它成了文物，成了被珍藏的宠儿。寂寞多年，忽受热捧，这真是它想要的吗？或许，比起被人窥探，它更想念山中的星光与清风。
　　震惊之余，也不免感叹。生命的收支终归平衡，万物各有归宿，石头如此，黄土亦然。
　　于是，我不必推敲词汇，也无须考据源流，仅凭双眼便任性地断定：陈炉石，乃稀有珍品。这虽是我浅薄的洞见，却也让我遇石而安。
　　亿万年沉寂，它们在封闭与黑暗中冥思、“蜕变”，易筋洗髓，终成墨玉、黛玉、磬。由沧桑化为高贵、象形、深邃、厚重、恒久。不必再追问过往，不必执着苍凉，只需与知音相击，发出清越的磬音，顺着温热的心肠，去抚慰疼痛与寂寞，再去刻画新的疼痛与寂寞，直到将心刻成一片繁华、一场大梦、一个年年春暖花开的世界。
　　陈炉石之奇之美，不只在外形与纹理，更在它所承载的自然与历史的印记。每一块石头，都是大自然的馈赠，独一无二，引人遐思。
　　若有朝一日我也变成石头，不愿承载太多，只愿做一枚小小的雨花石，静卧泥土之中。化石入心，最好化成一团轻松，否则人生微痛；更不愿成为话题，在他人舌尖翻滚。只盼若有人想起我，不必言语，心念一动，便好。
　　我的细胞与灵魂，最适合接纳这样的石头。它们引我伏案疾书，也惹我泪流满面，既润化我心头的疤，又平添我一腔的愁。