■袁国燕
　 我朝圣般地站在一棵龙头松前，与它久久对视。
　　这是位于蓝田县灞源镇青坪村旷野的一棵千年古松。此刻，它以一尊鬼斧神工般的根雕形式呈现在我面前——巨大黝黑的主干在地面蜿蜒盘踞，起伏舞动的树干上，无数繁密、遒劲的枝丫盘枝错节地缠绕招展着、飞舞奔腾着。一眼看去，宛若一条昂头远望的卧龙，虬角、龙须、眼睛，皆可意会。
　　绕到气势磅礴的丛根背后，看见两枝从龙下颌蔓延而来的枝丫，竟然沿着坡地向下伸，一直探到河边啜饮，似乎能发出“滋滋”的汲水声。
　　更让我惊奇的是，如此巨大的一棵古树，不长在山里、不生在林间，兀自孤零零地肃立于旷野之中，与天地神灵会意。寂寂千年，它见证了多少朝代更迭、生离死别，经历了多少风雨咆哮、雷电摧残！
　　在一次次惊心动魄的阵痛里，它仰望天空，默默修炼，直至以2000多岁的高龄忽然坠地，把一切恒久成为年轮的经本、龙身的标本。
　　我不由得肃然起敬。
　　原来，死亡也是一种美、一种新生，如凤凰浴火、佛祖涅槃。
　　树前立着石碑，书法家杜中信题写有“龙头松”三个字，蓝田王立哲以楷体书写龙头松的生平盛事。仔细查阅碑文，才知道这棵树的身世和功劳——相传大禹治水时，为治理洪灾栽下此树。
　　西汉末年，刘秀躲避王莽追兵，一路逃至青岗坪，发现了这棵枝繁叶茂的松树。他立即爬上去，藏在一股歪斜到悬崖边的枝杈间，躲过了王莽的追兵。刘秀建立东汉王朝后，念及此树的救命之恩，特封它为“龙松”。
　　也许，正因了刘秀龙恩的护佑、灞源水的滋养，因了岁月磨砺的沧桑，这棵龙头松得以优雅别世，尸身匍匐成一道奇观，以龙的姿势，定格了精神的不朽。
　　我想，这棵古树如果还活着，脖子上一定会戴着一条古树名木的“项链”，上面有这样的文字——树种：油松；树龄：2000年；编号：001。
　　此刻，龙头松依然沉默着，我贪婪地嗅着它散发的远古气息。它是物种中的树，是村里人眼中的神，是游客眼中的画，又何尝不是一部中华史书呢？它的每一个年轮、每一根枝丫的褶皱里，都写满了中国故事。
　　龙头松相传由大禹所栽，注定了它生来就是为人类分担苦难的。它帮助人类于洪水之中，不仅建立了第一个王朝，还开启了农耕文明的大门。它救帝王刘秀免于追杀之祸，才使他在位33年，开辟了中国历史上“风化最美、儒学最盛”的时代。
　　陪同的村主任指着一处主枝分叉对我说：“这儿原来凹进去一个臼窝，就像洗脸盆子，四季聚水。村里谁生了病，取此水熬药，有特效。遇久旱，德高望重的老者会把臼窝里的水撩起，洒到地上，老天爷准会送来一场雨。每年的大年三十、正月初一，村民们都会络绎不绝地跪在树下许愿、放炮、挂红。”
　　我没有见过龙头松披红挂彩、笼盖四野的蓬勃和风光，却深深折服于它涅槃的姿势。无论是寂寂无闻地生长，还是成为帝王赐名的“龙松”被百姓供奉，它虽宠辱不惊，却惊艳了时光。
　　盛年的龙头松，见证了诗人韩愈“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的悲壮缱绻与“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的忠心耿耿。龙头松知道，当年遭贬的韩愈从自己眼前经过时，虽然天气寒意凛然，但他的心中寒意不冷，《左迁至蓝关示侄孙湘》的浩然正气，被龙头松记在汁液里。
　　蓝田日暖，良玉生烟。龙头松静默在一隅远远欣赏着，它知道玉的高洁和寂寞，也欣赏李商隐那高旷皓净而怅惘深幽的百般况味。一首《锦瑟》，解不透、道不尽，意阑珊、情繁复，只有与玉山遥遥相望的龙头松最懂。
　　龙头松守卫着蓝关古道，亲历了明清时期古道上川流不息的热闹繁华。客栈、饭馆、商铺及平坦的地势，让脚夫和骡马队流连忘返，江苏、湖北、安徽等地的客商干脆在此落脚，郝姓、洪姓、邹性等家族陆续聚集。龙头松看着他们修筑屋舍、耕作土地，并安居乐业。
　　龙头松不仅目睹了青坪村的满目青翠，更感受过那一团燃烧的红色焰火。陈家院、方家院、后坪村以及“红军墓”的故事，都刻进了龙头松的年轮里……
　　历史的光标静止在了公元1985年。龙头松借着人间的一场香火，燃尽满枝荣华，抖落一身故事，用2000年的修行，把躯体涅槃成中华民族的图腾。
　　站在龙头松前，我已分不清这是古树的尸体，还是历史的身体。在世人心中，这棵龙头松的生与死，只是叶茂与叶落的区别罢了。我想，南北朝时庾信作《枯树赋》时，之所以有“鸟剥虫穿”“羁旅无归”的感伤，一定是没有见过这棵涅槃的树。