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　■楚姜
　　年少轻狂时，曾认为李白是个可笑的失败的权力追逐者，曾经接近权力中心又怎么样？现在终于能理解他，诚如张大春先生所说：“他不是被教养出来的，他是与命运和环境冲突对抗而花了62年时间才诞生的。”我承认，我现在才真正算是李白的“倾慕者”了。
　　据考，《将进酒》约作于李白中年（约752年，李白51岁），安陆时期（26岁）更可能创作《山中问答》等早期诗作。若引用张大春的小说情节，李白时年才26岁，离传说中“捉月沉江”的结局尚有三十余载。我怀疑一部《捉月歌》根本写不完，作家张大春会不会弃坑？琢磨了半天，如果以他的作品《大唐李白》为蓝本，拍一部电视剧，谁可以演李白？想了想，在中国演员中能演少年李白和老年李白的可能有，能演青年李白和中年李白的，真的是没有一个满意的。
　　在李白生命中，与其有过关系的女人，用现代人的标准来分类，李白可能有过两位同居女性。那么，李白最爱的女人是谁？
　　李白曾随赵蕤在大匡山攻书问学，这是新旧唐书中有记载的。师娘月娘，可能有其人，也可能是张大春杜撰出来的人物。月娘出身官宦之家，父亲被诬蒙受冤屈，就此家毁。月娘的出路无非有二，不为倡就为道。为倡，则冠盖满京华；为道，则斯人独憔悴。倡和道，在唐时都是女性职业。
　　为了复仇，月娘选择了为道，因为可以学习冷兵器的使用，可以修炼出强健的身体。她和赵蕤是怎么遇到的？在《大唐李白之少年游》中有描述，似乎是两人在讲道时棋逢对手、惺惺相惜，故而结缘。遥想月娘身着女冠之服，辩才滔滔，令时人心折，应是一时追慕者无数。
　　同为修道之人，好处是容易沟通，赵蕤与妻子月娘相敬如宾，极大可能也无夫妻之实。因为赵蕤说，当以修炼为重。初见李白，他是18岁的翩翩清狂少年，她是他的师娘，时年25岁，发黑胜夜、肌肤如雪，一双眼睛恰如天上的明月。
　　月娘恪守师娘之责，照顾李白的衣食住行，还充当着李白与赵蕤师徒的润滑剂，赵蕤入山采药行踪不明。某天，月娘招呼李白用饭，李白信口占得：“新晴山欲醉，漱影下窗纱。举袖露条脱，招我饭胡麻。”张大春先生写李白，我是服气的。小子李白多少是语带轻佻了，月娘肃色斥道：“世事固有不必付之吟咏者矣！”翻译成现代汉语，世间有些事情、有些题材，并不适合写进诗中。我们能够读出此间心意。比李白年长的月娘，对李白满是体恤之心，她并没有对李白实施言辞训诫，而是四两拨千斤地化解了少年的尴尬暗恋。
　　但是月娘的心，其实是有波澜的，只不过，她只能死守伦常之道。
　　世人皆谓李白不停地浪游，是为了寻找早年下江南时所遇的一段情。
　　罗袜凌波生网尘，那能得计访情亲。
　　千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。
　　赠段七娘的诗句，是李白诗歌中不多的写给有名有姓女子的诗，这首诗实在太有名，也难怪世人误解。
　　那么真相是什么呢？张大春先生认为，李白所思所念者，乃是月娘。而诗中的这名叫段七娘的女子，她所爱慕者，则是当时的贵族青年崔涤，江湖名号叫崔五。杜甫《江南逢李龟年》一诗中，前两句写的是“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”。崔家作为世家大族，出过很多名人，段七娘所爱慕的崔五，正是杜甫诗中崔九的从兄了。这么一算，段七娘算是李白的风尘知己。
　　直到李白到了安州，将要迎娶宰相孙女许宛之前，这种对月娘心心念念的情愫，也没有放下过。南京人龚霸，送给李白一小童，名为丹砂，任务就是记录李白所写之诗，丹砂冰雪聪明，每见李白诗中多有“月”字，笑曰：“李郎可与月有一段相思？”
　　在安州李氏族人在桃花园相聚的雅集上，李白无端伤怀，写出了“浮生若梦，为欢几何”的句子。当时月娘已经被胡人送到了安禄山的帐幕之中。
　　在安禄山的身边，月娘所思所想的也是李白。“新晴山欲醉，漱影下窗纱。”忆起那位翩翩少年的诗，让她有了从未有过的可耻的一阵羞愤与悸动。
　　月娘此后，怕是只能一死。
　　而李白，正由叔父李衍安排，已经基本通过准岳父许自正的考察，即将迎娶许氏女。
　　为月娘一大哭，那白衣的写诗的少年书生，终究是一场梦而已。
　　为李白浮一大白，那有着月光般容颜，穿着晴翠新衫的窈窕女子，终究是此生不可再相遇。
　　卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。
　　上有青冥之长天，下有渌水之波澜。
　　天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。
　　长相思，摧心肝！
　　从此后，李白诗中，一生一世，那无处不在的月光，只能是月光。