（图片由AI生成）

（上接6月27日6版）
■常智奇　　
　  三、解构流量迷局：从喧嚣回归创造的“中旅”
　　流量的诱惑如海妖之歌，其危险在于它许诺的“存在感”实则是精神的流放地。当学者放下书卷争辩于热搜，当艺术家搁置画笔沉迷于直播，当思想家离开书斋周旋于话题——他们看似活跃于舞台中心，实则被放逐于创造力的荒野。流量经济的本质是即时性的消耗，它要求不断的新刺激、新话题、新表演，这与精神创造所需的沉淀、专注与深度耕耘格格不入。名人被卷入的，是一场注定耗竭的马拉松：解释昨天的言论，回应今天的质疑，制造明天的热点，循环往复，永无宁日。其“立业”的根基——“立功、立言、立德”的实质性贡献，在喧嚣中被悄然掏空，只剩下一个被流量定义的、日益空洞的符号。
　　真正的力量，恰恰在于从这喧嚣的漩涡中抽身，回归创造的“中旅” ——那座沟通个体灵魂与时代精神的坚实桥梁。这“中旅”并非消极的隐遁，而是积极的沉潜。它要求创作者：
　　1.重拾“心灵虚静”的底线：主动屏蔽外界的噪音干扰，守护内心那片沉思的净土。这虚静不是真空，而是孕育思想的沃土，是情感得以沉淀、洞察得以深化的必要空间。如老庄所言，“致虚极，守静笃”，万物才能在其中生长显现。
　　2.将思想情感融入作品本体：停止过度依赖作品之外的自我阐释和标榜。相信作品自身的力量，让深刻的思想在严谨的论证、优美的文字、动人的旋律、震撼的视觉形象中自然流淌，让情感在角色的命运、画面的张力、理论的逻辑中自然共鸣。作品的“审美肌理”本身，应是最有说服力的语言。正如雕塑家只呈现大理石中的形体，而非不断解释它为何美。
　　3.在“中道”上寻求黄金平衡：警惕两种极端。完全隔绝于世，丧失对时代的感知与回应的“中塞”；或完全被流量裹挟，沦为喧嚣附庸的“中溺”。真正的“中道”在于“中通” —— 保持对时代脉搏的敏锐感知，通过“中介”（作品本身）进行深刻而审美的表达，传递“中信”（真诚的信念）与“中意”（深刻的意图），最终抵达观众心灵的“中端”（核心）。这个过程，本身就是一次充满创造力的“中旅”。
　　4.以“立德”对抗虚无：在流量制造的速朽泡沫中，唯有建立在真实贡献、高尚品格和深刻思想上的“名望”（立德），才具有穿越时间的韧性。这份“立德”的追求，是抵御流量诱惑最坚实的内在锚点，提醒名人其存在的终极价值在于精神的馈赠，而非数据的堆砌。
　  四、历史变革中的“虚静沉思”：灯塔的根基
　　社会历史的惊涛骇浪中，思想的深度与艺术的纯粹性，恰如指引航程的灯塔。然而，灯塔的光芒并非源于其表面的喧嚣与华丽，而是源于其内部燃料的充分燃烧——这燃料，便是思想家、艺术家在“虚静沉思”中淬炼出的真知灼见与深沉情感。
　　在信息碎片化、情绪极端化的时代洪流中，深刻的洞察力与清醒的判断力变得弥足珍贵。这种洞察与判断，无法在话题的追逐战中即时生成，它需要长时间的观察、反复的推敲、跨领域的融合，以及最重要的——不受干扰的、沉入问题核心的“虚静”思考。当理论家被卷入即时论战的泥潭，当文学家忙于为自己的作品进行热搜辩护，他们便失去了这份沉思所赋予的穿透表象、把握本质的能力。其结果，往往是炮制出迎合一时情绪却缺乏历史纵深和思想厚度的“速朽品”，看似热闹，实则无力承担灯塔的重任。
　　真正的思想与艺术杰作，其生命力正在于创作者将自身对时代巨变的复杂感受、深刻认知和终极关怀，不着痕迹地、审美地熔铸于作品的核心结构之中。这种“融入”，是最高级的表达，它超越了直白的说教和浅薄的煽情，通过作品的审美力量直抵人心，引发共鸣与思考。它需要创作者保持一种珍贵的“中意” —— 既对时代充满关切，又能超然于即时喧嚣，在“虚静”中找到那精准的“黄金分割点”，让作品既扎根现实又超越时空。
　　守护“虚静”，重塑名人的精神海拔，流量绑架下的名人困境，本质上是精神价值被市场逻辑异化的危机。那些在网络漩涡中挣扎、沉浮，沦为自我解释永动机的“网红”名家，其境遇诚然“可悲可叹，可哀可惜”，但更应成为时代敲响的警钟。
　　解困之道，不在于彻底否定流量或时代，而在于名人对自身精神坐标的重新锚定：勇敢地守护“心灵虚静”的创造底线，坚定地将思想与情感倾注于作品本身的“中旅”之中，在时代的“中通”与个人沉思的“中介”间，精准把握那个关乎创造生命力的“黄金分割点”。
　　唯有如此，名人才能从流量的“绑架者”转变为价值的“定义者”，其效应才能摆脱泡沫般的短暂喧嚣，在时间的淬炼下，焕发出源自“立业、立功、立言、立德”的真正不朽而坚实的光芒——这光芒，将是喧嚣时代最稀缺也最珍贵的灯塔。 （完）
　　作者简介：常智奇，陕西武功人。研究员，文学硕士、著名文艺评论家。陕西省作家协会理论批评委员会委员、陕西省国学研究会副主席，曾任陕西省文学院院长、《延河》杂志主编。